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下手に祀るとヤヴァイ神・仏

1 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/07/31 20:35
仏教の天部の神や神道・稲荷などで下手に祀るとヤヴァイ物について
ageるとともに、その理由について語りましょう。
最近の宗教ブームに対する警鐘の意味も込めて。

2 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/31 21:09
オウム

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/31 21:10
バモイドオキ神

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/01 00:29
4がいいこと言った!

5GET

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/01 00:50
5もいいこと言った!

6GET

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/01 01:46
6がどうでもいいこと言った!

7GET

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/01 02:14
7がどうでもいいこと言った!

8GET

9 :sage:02/08/01 08:48
8がさらにどうでもいいこと言った!

9GET

>>10
もうやめとけYO〜

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/01 09:05
9が俺にいい事言う!嬉しかった。

10GET

>>11
継続は力なり!

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/01 09:41
招き猫。
一般家庭には良くないそうです。

12 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/01 10:27
招き猫がよくないと言うのははじめて聞きました。ソースキボン

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/01 11:45
人形。

14 :泉獺:02/08/01 12:18
大聖歓喜天。ご利益は大きいが、大変厳しい神で、中途半端に祭ると祟りをなすそうな。

15 :日蓮:02/08/01 23:53
わし以外。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 04:28
>15
確かに、池上の日蓮上人は怖いのぅ。。

17 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/02 12:57
>>14
大聖歓喜天とガネーシャは同一と考えてよいのでしょうか?
仏教にはヒンドゥー教とは違った力を持つ象頭の神がいるということ
ですか?

18 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/02 13:01
http://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/47973022
↑聖天様?

19 :11:02/08/02 13:56
>>12
李家幽竹著幸せを呼ぶインテリア風水の88ページをごらん下さい。

20 :11:02/08/02 14:27
http://wani.topica.ne.jp/wanibooks/books/etc/4-8470-1412-X.html
これです。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 21:10
九州には祟り神で有名な「小一郎様」があります。
周辺の木を切っても祟るというので
祠は藪の中にある場合が多いです。
祭神は新田小一郎と言われてますが
ほとんど謎の神様で詳細は判りません。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 22:41
>>21
九州の、どの辺の話ですか?

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 23:00
池田大作

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 23:02
バッカじゃねーの?あいつはただの色ボケ、欲ボケの強姦魔。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 23:02
石原慎太郎

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 23:04
やっぱ偉大なる麻原尊師様でしょう。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 23:06
いやいや、偉大なのは金正日将軍様だろ。北朝鮮人民は全員そう思ってるぜ。
犬作よりも信者は多い(w

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 23:21
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1027658900/l50

般若心経と観音経を唱えましょう。
私が新教団をつくったさとみ33歳です。
般若心経を唱えながら、私のおっぱいを揉みましょう。
私のお尻を思い切り叩いて、観音経を唱えましょう。  
悟りが近づきます。
法の華に負けないぞ。金持ちになってやる。


29 : :02/08/02 23:23
>>28
ほ、ほんとにおっぱい揉ませてくれんの?ハァハァ

30 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/02 23:32
私のうちは祀りもしないガネーシャ神像でいっぱいですが、やばいですか?

31 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/02 23:33
聖天様とはどういうお姿の仏(神?)様なのでしょうか?

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 23:39
>>17
ガネーシャが密教に取り込まれたのが歓喜天。
起源は一緒ですが、その後の経緯で利生の現れ方はやはり
違うようですよ。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/02 23:46
一番おっかないのは生臭坊主ダッペよ。
布施しないと突然不機嫌になる。

34 :21:02/08/02 23:51
大分です。
国東半島中心に分布してるそうです。
民俗に詳しい方ご存じないですか。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/03 04:53
大神神社の摂社の、狭井神社に御祀りしてある神さまって、
素人が家で御祀りしても、大丈夫なのでしょうか?
素人は手を出さない方がいいのかな?
よろしければ、どなたか教えて下さい。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/03 10:15
神様は仏様の眷属です。
御祀りするあなたが仏様なら大丈夫です。

37 :山野野衾:02/08/03 10:44
広島県比婆郡には「ツルギサマ」という神様の伝承があります。昔の戦死者
の霊で祟りが恐ろしく、サマ付けで呼ばれています。
どうも各地域に死者の怨霊を恐れて祀った霊が存在するようで、21さんの
仰るのもこの内に入りそうです。さほど珍しいものでも無いかも。
ただ具体的な伝承が今でも残っているとすれば興味深い。
鹿児島県を中心とした南九州には入ると祟られるという森が各地に存在して
おり、入らねばならない時には鎌を空中で振るそうです。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/03 11:19
>>37さん鹿児島に住んでます。どこら辺ですか?

39 :山野野衾:02/08/03 11:36
>38
どこらという事も。本土の方にもあるようですし、種子島などはかなり多い
とか。ただ現在では昔ほど若いものが年寄りの話に重きを置かなくなりまし
たからね。伝承が途絶えがちです。
周囲のお年より(特に90歳以上)にお聞きになられては。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/03 18:36
>>30
御霊が入って無ければただの彫刻。大丈夫です。
妙に拝んじゃうとどうなるかはわかりませんが(藁
>>31
一般の信者が拝むべき聖天様は本地佛の十一面観音。
行者さんの修する本尊は象頭の尊天像。双身のものが多いです。
このほか、他化自在天−大聖歓喜天として、道教の神のような
体裁の像(単身)も極稀にあり。眷属としての歓喜童子も尊像の
代わりとして在家に拝まれます。


41 :山野野衾 ◆NDQJtGoM :02/08/03 18:50
有名でまだ上がっていないのは祇園さん(牛頭天王)と天神様ですか。

42 :低級霊:02/08/03 18:53
人型や動物の神様、仏様はあまり祀らない方がいいみたいです。
低級霊や稲荷がそれらの仏像や神像に取り憑くそうです。
置物としてなら仏像はいいかと思います。
あと普段の手入れが嫌な人は神仏の類を祀ったりするのは辞めた方がいいかと思います。


43 :山野野衾 ◆NDQJtGoM :02/08/03 18:59
>42
稲荷は動物霊では無いから大丈夫でしょう。稲荷=狐という怪しげな宗教家
の説ではありませんか。

44 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/03 19:14
お稲荷様とダキニ天の違いを説明してもらえませんか?

45 :山野野衾 ◆NDQJtGoM :02/08/03 19:18
>44
ダキニ天は元々インドでダーキニーと呼ばれた鬼神。ジャッカルを使いとす
る。日本では彼女が地母神でもあった事とジャッカルが狐ととられた事で稲
荷と同一視されるようになった。豊川稲荷や最上稲荷の例が有名。

46 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/03 19:24
では、ガネーシャと歓喜天・聖天さまの違いは?

47 :山野野衾 ◆NDQJtGoM :02/08/03 19:37
>46
同一神です。インドでは親しまれておられるガネーシャ様と日本で祟りと御
利益に外れ無しという聖天様ではイメージが異なりますが。

48 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/03 21:10
インドでは手軽に?祀られているガネーシャが日本では大聖歓喜天として
恐れられている。ガネーシャとして祀れば怖くないですか?以前YAHOOで
双神歓喜天の像が30万ほどで落札されていましたが、落札者はどのように
扱うつもりなのでしょうか?祀る覚悟があるのか、それともインテリアと
してか?

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/04 12:20
>>46
>>47で山野氏がお答えになった主旨+>>32を読んで下さい。
ガネーシャ自身も複雑な成立の背景をもった神で、
財神としても学芸神としても崇められています。
異教の神を取り込んだ仏教側は、異教の神=障碍の神−障碍を除く神として
祭り上げ、その神徳を取り込んだわけで、ちょっと屈折?した扱いです。
(山野様、障碍と祟りでは若干ニュアンスに差があるように思います)
>>48
> ガネーシャとして祀れば怖くない
そもそも、あなたはヒンズー教徒ですか?、と(藁
例のYahooの御像ですが、落札者は在家なのか、コレクターなのか、出家なのか・・・
在家では(御霊入れしても)お守りしきれず、コレクターなら単なる「造形物」
扱いでもったいない。出家で心得があれば、開眼してお給仕できる?かも。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/04 16:44
シン・スゴ

北の拉致問題で、日本も昔数えられないくらいの朝鮮人を強制的に日本へ連れてきた。
と、発言してテレビで見なくなった。
雑誌では猛烈な朝鮮マンセーを貫いている。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/06 22:23
下手に煽るとヤヴァイ1

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/06 22:52
ヤヴァイ

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/07 01:29
ファラリス

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/07 02:29
>>53
それ、何ですか?

55 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/08/07 23:46
>>54
架空世界「フォーセリア」の暗黒神。

>>53
ライトノベル板へ逝ってください。

56 :53:02/08/10 19:36
>>55
同志よ 共に逝こうではないか!

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/10 20:18
宇都御魂さんはロードス島ファン?

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/11 14:00
今上帝。サヨに狙われる。

59 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/16 13:04
お地蔵様の像を水子供養のために祀る(拝む?)というのはヤヴァイですか?

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/16 13:56
別に悪かないけど…
霊的云々言われたら知らんけどな。

61 :摩竭魚 ◆LhnhV5/k :02/08/16 15:06


62 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/17 01:50
>>59
開眼の目的が違うので、あまりお奨めしない。
熱心に御供養されたければ、小さな御地蔵様一体でも
そういう御供養用に開眼して貰って−お寺がイヤと
いわなければ、お納めしお寺の境内に奉安してもらっては?


63 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/17 22:29
池田大作

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/18 05:27
>>14
遅レススマソ
漏れのうちにお聖天さん(双身)の像があります。
ネパールで買ってきたが今は不要、という人に譲ってもらいました。
魂抜きはしてないそうです。
特に大それたお願いもしてないけど、ちっちゃなお願い事は叶えてくれたりする。
ヤバそうだったら信頼してるお寺さんに預けるつもりだったけど、
どうも片方入ってないみたいだし害はないので家に置いてあります。
半分だけってのもあるだろうけど特に罰は今のとこないですよ。

今更すぎるのでsage

65 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/18 11:29
うちにネパール産の双身の像があります。店の人いわく、日本のモチーフを現地に
持ち込んで創らせたのでは?とのことでしたが、もともとあちらにも双身の像があ
ったんでしょうか?日本のものとの違いは@象の顔がリアルA女神が男神の足を踏
んでいないB性器があり、結合中である。  といったところ。
>>64 さんのところは如何ですか? 大きさは12cmくらいかな?

66 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/18 14:37
             (○)
              ヽ|〃     
    ズポッ      -=-::.      ???
          /       \:\   
          .|          ミ:::|
         ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
          ||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
          |ヽ二/  \二/  ∂>  
         /.  ハ - −ハ   |_/     
         |  ヽ/ヽ/\_ノ  / |           
    .     \、 ヽ二二/ヽ  / /            
            \i ___ /_/     

↑コレ

68 :64:02/08/18 18:52
>>65
レスせんきうです
うちのは真鍮製でところどころ禿げがあり、真言宗の坊様にきいたところ、
実際に浴油祈祷されたものではないか?ということでした
(実物見てもらってないんですが)
@はリアルかどうか日本のをよく見たことないので不明
Aおそらくかけたんだろうけど、踏んでいると思われるあとがあります
B結合中・・・というかがっちり合体じゃないけど性器はついてます
サイズは同じくらい。
日本人が作らせたのではなくて、あちらも仏教がありますから
その中での信仰ではないかと、その坊様はいってましたがどうでしょうね
小さいけれど、バリとかなくて丁寧な作りになってます

ヒンドゥーのガネーシャと仏教のお聖天さんはルーツは同じかもしれんが
扱いは別ですんでよくわからないです。。。

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/18 19:33
京都の安井金比羅宮ってどうですか?
へたに縁切りすると自分の不利な結果になるとか


70 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/08/18 19:34
64さんのお持ちの物の方が由緒正しそうですね。うちのはまったく置物
状態です。こないだヤフオクで日本古来の聖天像(江戸時代)をみかけ
ましたが、まったく別物です。魂込めしていないようにも見える。ちと
安心状態。

71 :妖輝緋 ◆n2tfw0AU :02/08/18 20:27
えるかんた〜れ

72 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/18 21:21
>>69
> 安井金比羅宮
ってよそでもみましたが、縁切り縁結び方面で有名なんですか?

74 :69:02/08/18 21:41
>73
はい、かなり。

75 :64:02/08/18 23:45
>>70さん
今でもそのお聖天さんというのは出てますか?

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 04:45
>>75
もう落ちたのでは?

77 :64:02/08/27 01:02
>>76
そっかー・・・ありがとです
見たかったな

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/06 00:00
age

79 :泉獺:02/09/20 12:19
age

80 :双魚 ◆3RVW2l9M :02/09/20 16:44
むねお。

81 :名無しさん@1周年:02/09/23 18:37
1ヶ月ほど前に2〜3回ほど同じようなものが続けて出品されてました。
今はもちろん落ちています。ひとつには「弘化○年」とかいう銘が入っ
ていて37・8万まで逝っていました。

82 :泉獺:02/09/24 10:37
>>80
誰が祀るんですか?ムルアカですか?

>>81
それは何ですか?仏像ですか?

83 :名無しさん@1周年:02/09/24 19:51
>>82
すみません、歓喜天像です。

84 :泉獺:02/09/26 12:38
>>83
ありがとうございます。
でもそれって、本物でしょうか?

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/26 15:53
シヴァ親 シヴァ シヴァ

86 :泉獺:02/09/30 10:03
age

87 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

88 :あげ厨:02/09/30 11:18
>>82

の〜中。とその一派。

>>85

リンガ、梨花、梨花のヨーニ!


89 :名無しさん@1周年:02/09/30 17:01
ダキニ天かなぁ

90 :泉獺:02/10/03 11:16
>>89
荼吉尼天(だきにてん)
 荼枳尼天とも書く。本来は人間の肝や心臓を食らう夜叉であったが、
大黒天によって改心させられ、以後は死んだ人間の心臓のみを
食らうようになり、福をもたらす神となった。
人間の死を六ヶ月前に予測する事ができるが、命を奪うほどの力は無い。

>>85
シヴァ
 世界破壊神。ヒンドゥー教の三大神の一柱。モンスーンが神格化したもの。
青白い裸体に牛糞の灰を塗り、虎の皮を腰に巻き、髪を頭上で束ね、
三叉戟をもっている。額に第三の目がある。社会の下層部に信者が多い。



91 :泉獺:02/10/03 11:18
ちなみに>>88のリンガとは男根の形をしたシヴァ神像。
要するに>>88は下ネタ。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/03 15:38
阿修羅とか夜叉とかは?

93 :名無しさん@1周年:02/10/03 22:40
>>84
こんなのの→ http://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/48507264
台座の底の部分が空洞じゃなくて、そこに銘が入っていました。
孔雀明王の像とおんなじくらいな値上がり方でした。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/04 00:40
偶像に執着する人間の心は祭るな。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/04 01:02
一言主。

96 :泉獺:02/10/04 11:10
>>95
(一言主神社伝説)
http://tokyo.cool.ne.jp/nara_hakken/bunkazaijisya/hitokotonusi.htm
↑こんなのがありましたが、別にヤヴァイという程ではないのでは?

97 :泉獺:02/10/04 11:18
>>92
荼吉尼天やバモイドオキ神もそうだけど、阿修羅も夜叉も暗いイメージを
持っていますな。

98 :あげ厨:02/10/04 12:49
吾雖悪事而一言雖善事而一言言離之神葛城之一言主之大神也。
いちごんさんをわるゆうな〜!
善き事も悪き事も一言で言う神さんやぞ〜

99 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/10/06 14:25
そこいらのお稲荷様

100 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/10/06 21:05
今だ!100ゲットォォォォ!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     .∩∧,,∧           (´´
   ,,,,,,,,,,ミ゜Д゜,,彡       (´⌒(´
 ど,,,,      ,,,,,二⊃≡≡(´⌒;;;≡≡≡
    ~''(,,,,,つ゛゛゛  (´⌒(´⌒;;
     ズザーーーーーッ!



101 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 21:34
↑こいつ。天狗状態。

102 :泉獺:02/10/07 10:11
AGE

103 :泉獺:02/10/08 12:59
>>99
なんで?

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/09 20:40
タイガー・ジェット・神

105 :泉獺:02/10/10 13:29
>>104
それって神様なの?

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/11 03:10
シン・マツナガ大尉

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/11 08:43
くれよんしんちゃん。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/11 12:10
泉獺

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/11 12:20
「仮面ライダー龍騎」の浅倉威。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/11 12:26
「帝都物語」の加藤保憲。これはマジでやばい。(笑)

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/11 14:51
森本レオポン。

112 :泉獺:02/10/12 14:00
>>108
ナイス。でも、まだホトケにはなっていません。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/12 15:35
泰山府君っていうのは、どうなんでしょ?祭るにはどうするんでしょ。そもそも、像ってあるんでしょうか。

114 :夜摩厨:02/10/12 16:56
太山府君:チトラグプタ、焔摩天の眷属、閻魔大王のもと人間の善悪を
記録する地獄の官司、太山府君は中国の聖なる五岳の泰山に住む。
地獄の裁きを立体化した寺などに他の十王の冥府の官司とともに奉られる。
道教の神としてなら道観に行けばまつりかたを教えてくれるんじゃ?
結局おらしらん。

115 :夜摩厨:02/10/12 19:42
赤山禅院は太山府君を奉るといわれる。

116 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/10/14 18:50
青面金剛ってヤヴァそうでない?
庚申待ちのご本尊様。どうよ。

117 :おら子猿ぶるぶる:02/10/14 19:56
今でも、上尸、下尸、中尸?などが、大青面金剛尊に悪い事を報告されんがため、
夜更かしする風習―庚申待、残っているのかな?

118 :泉獺:02/10/15 12:21
age

119 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/10/16 21:29
三尸が報告するのは天帝じゃなかったっけ?
あれ?青面金剛って・・・?

120 :泉獺:02/10/17 11:10
>119
青面金剛とは、元々は疫病を流行らせる鬼神だったのが、
修すれば病魔悪鬼を取り除き追い払ってくれる存在となったものです。
それが中世以降、庚申信仰と結びついたとか。

それと、
>三尸が報告するのは天帝
というのは正しいです。


121 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/17 20:09
神社仏閣板の削除に関して論議になっている、
話題の「おやじ如来」は祀るとどうなるのですか?

122 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/10/18 22:25
>>120
と、いうことは・かなりヤヴァイということで・・・。
もともと疫神だったものがどの時点で善神になったのかあいまいなところも
あるし・・・。俗に言う祟り神ですか?

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/18 22:47
流行らせる力があるから鎮める力もあるという解釈の元に、毒を以て毒を制す
形で祀られる一例だよね、青面金剛。火の神が火伏の神になってしまうように。
典薬寮に呪禁師が所属していたように。

124 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

125 :泉獺:02/10/21 09:47
>>122
祟り神というより、自然神の部類でしょうな。
もっとも、下手したら祟るでしょうが。

126 :?2.75? ◆fvBo5v0lPo :02/10/21 23:38
>>121
おやじ。が喜ぶ。

127 :泉獺:02/10/23 09:50
>>126
ついでに、あぼーん

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/24 09:41
神崎士郎

129 :泉獺:02/10/24 10:10
>>128
これのことですか?↓
http://www.tv-asahi.co.jp/ryuki/character/jinbutsu/nw/06.html

130 :I007138.ppp.dion.ne.jp:02/10/25 23:42
test

131 :泉獺:02/10/26 13:02
age

132 :泉獺:02/10/28 09:52
ひきage

133 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

134 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

135 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

136 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

137 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

138 :名無しさん@京都坂じゃないよ:02/11/02 15:48
いまのところ歓喜天、ダキニ天、青面金剛、お稲荷様が最強ですか?

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/03 09:12
青面金剛ってのもシヴァじゃなかったっけ?
大暗黒天とか自在天もシヴァだけど。

あとお稲荷様って、宇賀御魂命の別称の御饌津神(みけつかみ)を三狐神とと書き誤ったこと
も関係してたよね?神道系稲荷様は。
ダーキニーは仏教系お稲荷様。

本題
たたりがすごそうな奴…大甕神社の天津甕星は?


140 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/03 20:48
池田大作を仏として崇める創価学会員には不幸が多いと聞いたことがある

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/03 22:31
祠や社は一度つくってしまったら取り壊しにくいっしょ?
取り壊したり移動したらタタルとか言うじゃん。例え本当
にタタらなくても気分悪いから、今ある以上に何一つ創ったら
ダメ。のちのちの人のためにも。墓さえどうかとおもうじょ。


142 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/04 21:37
大元帥明王、孔雀明王、歓喜天、毘沙門天、大黒天、竜王系、羅刹天、大自在天、荼吉尼天、鳩ばん荼、焔摩天などなど

143 :泉獺:02/11/06 11:24
age

144 :泉獺:02/11/11 16:23
再びage

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/26 15:52
もう無い?


146 :ななし教:02/12/07 17:31
日蓮大聖人


147 :名無しさん:03/01/05 03:34
        / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
Λ_Λ  | 君さぁ こんなスレッド立てるから          |
( ´∀`)< 厨房って言われちゃうんだよ             |
( ΛΛ つ >―――――――――――――――――――‐<
 ( ゚Д゚) < おまえのことを必要としてる奴なんて         |
 /つつ  | いないんだからさっさと回線切って首吊れ     |
       \____________________/

(-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)

(-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)

(-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)


148 :万年救護大本尊の朴蓮:03/01/18 05:42
私の意見も書き込みましょうか?
日蓮[大聖人]とか
云ってる割には
日蓮を知らないのだろうが、
日蓮は祟るのか?
祟る気もするし
既に日蓮を越えたので祟らない気もするし。

149 :名無しさん@京都坂じゃないよ:03/01/18 21:53
>>142
大元帥明王はともかく、孔雀明王はなんで?

150 :山崎渉:03/01/19 20:17
(^^)

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/01/19 22:55
http://page3.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/c29403918

ヤフオクに出品されているんですが、大丈夫なんでしょうか?
浴油供の後が生生しいんですが。。。

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/01/20 00:13
両頭愛染明王は?

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/01/20 20:37
森繁久弥

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/02 18:15
トムとジェリー

155 :サナト・クマーラ:03/02/03 10:54
大物主之神
この神様、最強!
日本神道の総本家?の歴代天皇家が必死こいてお祀り、霊鎮めしてる、
最大、最強の怨霊death。
(何せ「大『モノ』(悪霊、怨霊)主」deathからね)
日本武尊もこの神様に祟られて死んだ…と思われ。(cf;古事記、日本書紀)
出自は、天皇家を中心とした神道以前の日本の土着信仰の中心であった
竜神様、蛇神様。
…というより、日本土着民の怨霊の総体でありましょう。
ちなみに大神(おおみわ)神社の御正体は、巨大な白蛇様…だそうdeath。
一度は逝きたい、大神神社。


156 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/03 16:10


      ∧__∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ∩゜Д゜)< 迷わず逝けよ、逝けばわかるさ!
□………(つ  |  \___________
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
.   いのきの電話 |
                |

http://www.oomiwa.or.jp/

157 :サナト・クマーラ(155):03/02/03 16:38
>>156さん、
そう言われると思ってhttp://www.oomiwa.or.jp/、逝ってきますた。
でも、奈良は…遠い…かも。
金と暇ができたら、1、2、3、だぁーっ!…てな感じで逝ってこようかな。

158 :ななし:03/02/09 17:57
日蓮

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 10:06
豊川さんはマジすごいよ。最強かどうか知らないけど。
聖天さんは「我のみをあがめよ」って仏様だから、信仰したら最後まで
信じ続けなきゃならない。

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 01:46
うちは奈良の古い武士の家だったそうですが白蛇様を戦前まで
家で祀っていたそうです。引っ越し先までついて来られたそうです。
と祖母生前が言ってましたが白蛇様って実在するのか??
我が家の都市伝説なのか謎です。
>サナト・クマーラさん
そんな私は大神神社よりも伊勢神宮の天津神派。白蛇様は守ってくれていないのか、
お祀りしていないことを怒っていらっしゃるのか一抹の不安です。


161 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 04:21
「白蛇様」が実在するかどうかはともかく、
全身が白い、いわゆる「白蛇」は実在するぞ。
青大将の変種でな。ときどき新聞とかテレビに出る。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 07:53
朝鮮人学校の卒業式風景
http://www.t-korean.ed.jp/syasinkan/02nendosotugyousiki/siki/siki08.jpg

(((( ;゚Д゚)))
金親子の写真がすごいぞ。マジで。
コイツらが反日工作に走っても少しも不思議ではないのがよく解る。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 14:25
あぬびす

164 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 07:22
箱根大天狗山神社
稲荷と天狗の他にもなんでも祀る神仏のデパートみたいなところだ

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/12 06:18
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1021402765

167 :山崎渉:03/03/13 13:34
(^^)

168 :サナト・クマーラ:03/03/22 01:03
>>160さんへ

 亀レスveryスマソ。
 古い武家様が御先祖様との事、武家様の元祖は物部氏の祖先である大物主之神
(ニギハヤヒノミコト)すなわち、三輪山の神様であらせられる白蛇神ではあり
ませんでしょうか?
 おそらく、戦前以降、白蛇神様をお祀りなされていないことがもしかしたら、
あなたが現在直面しておられる祟り?その他の原因かと思われ。
 詳しくは物部氏伝来の歴史書である『先代旧辞本記(せんだいくじほんぎ)』
を御参照の事。
 それと、もう一度『先代旧辞本記』に照らして御自身の系図を御参照になられ
ると宜しいかと思われ。
 スレ違いの話題だったら、veryveryveryスマソ。
 ただいまは酒を食らって『ラリホー』の状態なので、乱筆乱文御容赦!

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/22 10:59
ガネーシャと聖天は全く違うよ、別の神。
同じ象の頭でどちらも現世利益の神だから一緒にしちゃったんだろうが
不動尊とシヴァ、稲荷とダキニ、なんとなく似てるから一緒にしちゃえ
という日本人的なところから来てるんだとはおもうが。。



170 :山崎渉:03/04/17 09:14
(^^)

171 : :03/04/17 14:08
ところで、祝電なんてのはどないだす?



172 :山崎渉:03/04/20 04:09
   ∧_∧
  (  ^^ )< ぬるぽ(^^)

173 :山崎渉:03/05/28 14:47
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/06/15 17:48
摩多羅神てやばいの?

175 :山崎 渉:03/07/15 13:15

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

176 :ぼるじょあ ◆yBEncckFOU :03/08/02 03:12
     ∧_∧  ∧_∧
ピュ.ー (  ・3・) (  ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
  = ◎――――――◎                      山崎渉&ぼるじょあ

177 :山崎 渉:03/08/15 19:03
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

178 :又吉イエス:03/11/09 05:13
わしをわすれてないか?

179 :Спосибо,Хорошо:03/11/09 13:32
忘れてました。すみません。

東京1区に住んでないので、票をお供えできないのが残念です。

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/18 14:26
これから聖天様と茶桔匂天と大黒天をお祀りしようかと思ってます。
この組み合わせ、ダメですか?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/21 01:55
>>180 やばすぎ〜 
   やばいよ〜やばいよ〜  from 出川

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/21 18:50
>>180 あなたは毎日かならず朝7時までに身支度を調え、神棚のお世話をすることが
できますか? 聖天様をおまつりするならそのくらいしないと駄目です。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/22 13:42
>>182
その通り!
早朝起きて、身を清めて、身支度をし、部屋の掃除をし、
完璧な状態になってから、神様達にそれぞれお供えをし、
お経を唱え、それぞれの神様1人に対し、最低30分かけてお祈りし、
感謝の気持ちを述べて、あがめ奉る。そして寝る前も感謝の気持ちを述べて、
手を合わせる。それを最低3年は続ける。
そうすれば徐々にご利益をいただけることでしょう。
もちろん家だけでなく寺院の方にも最低1ヶ月に1,2回くらいは
出向いて行かなければなりませぬ。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/22 20:36
厳しい神様をまつるときは、普通の神棚で怠りないおまつりの練習をしてからにした方が
いいです。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/23 13:47
神様まつるのに、練習しなければいけないだなんて・・・。

神様って庶民に手が届かない存在なのですね。

それじゃあ、庶民はいつまでたっても神様から守護してもらえなくて、なかなか

運も良くならなくて、とても不公平・・・。
 
なんだかとても悲しいです・・・。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/23 13:58
>>185
庶民かどうかとは全く関係ないと思うが。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/23 14:36
>>185 何か勘違いなさっていますね。
挨拶の仕方も分からない新入社員にお客様の応対をさせる企業はありません。
それと同じです。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 08:04
>>187
えらそ〜な態度やな〜
何がえらいんだか〜

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 09:12
>185
神様を祀るのに練習がいる=庶民には無理
というのは論理の飛躍ではありませんか?実際ご家庭で神様を祀っている
お宅は沢山ありますし、個々の神様によってお祀りする際に気をつけることが
違うというだけのことです。

神様の守護を得るということと、神様をお祀りするということは、ある種契約関係に
喩えることができます。昔話などに「××したら○○の害から守ってやろう」などと
神様が夢の中に出てきたのでその通りにしたら加護を得た、という話もよくありますよね。
そして、神様の告げた通りにしなかったらひどい罰を受けた、という話も。
要は、あなたが神様との誓願を守れるか否かということだと思いますよ。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 10:29
>>185 神様を祀るのに練習がいる=庶民には無理、という主張は、
「庶民には行儀よくするのは無理」という思想に基づいています。
自分から庶民は生まれつき不作法で礼儀をわきまえることはとうてい
できない、なんて主張なさる方には神様も加護のしようがないですよね?


191 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 10:36
>190
それも論理的にずれてませんか。
神様を祀るのに練習がいる=庶民には無理=「庶民は行儀良くできない」という思想が根底にある
これもまた論理の飛躍ですよ。きめつけで物事を語る姿勢は良くないと思うのですが。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 11:31
>>191 くもりのない心で見れば分かることですよ。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 11:49
>>188

>>187はあたりまえのことですね。
神様をお祀りする作法を説かれて、自分にはできないからと神を恨むのは、
単なる甘えであり、逆恨みであり、人格的な幼児性であり、罰当たりというしかないですね。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 17:48
お作法が厳しいのがお嫌なら、何も難しい神様に手を出さなくても
観音様をまつればよろしいかと。観音様は寛大の固まりです。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 18:42
>>194
観音様は、祀り易いよね。それは言える。
素人が手を出すなら、心の広い観音様から始めてみたら。
神道の天照大神、氏神は、基本中の基本だから
これを先に祀るのが大前提だけど。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 18:49
熊野大権現様を祭る祠と氏神の津島天王様がの祠はあるのですが、天照大神様を祭る社はありません。
これはまずいのでしょうか?

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 20:28
>>196 普通はメインの神棚に神宮大麻を入れますね。


198 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 20:31
≫197
神棚ではなくて屋敷の庭の一角にあるのですが、天照大神様の社も建立すべきでしょうか?
ちなみに、母屋などの建物には神棚は設置していません。私の事務所にはその熊野社と同じ神様を祭る神棚があります。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 20:33
>>195 一生観音様だけ祀っていてもそれでいいのだから、やはり
観音様からですね。富を得たいという願いには如意輪観音様がおられるし。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 20:42
>196
伊勢を祭るべきという考えは
明治以降一般化した考え方ですので
別に今の神様を粗末にしなければ
問題ないかと・・

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/24 20:50
≫200
ありがとうございました。

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 08:38
神様を祭らなくても幸せな奴なんてゴロゴロいるじゃん。
家に神棚ない奴や家に仏壇ない奴だってめちゃめちゃ運がよくて
恵まれすぎぐらい恵まれていて、幸せそうな奴、いるじゃん。
なんでだよ!
すげー不思議だよ。
神様を祭っていれば、いずれそいつらと同じくらい幸せになるっつーのかよ!
じゃあ、なんもしないで運がめちゃめちゃいい奴は、不思議だよな。
何もしないでも神様に好かれてるっつーわけだろ。
納得いかねー

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 10:34
>>202 運の問題じゃなくて努力の問題もありますよ。自分が努力した
ぶんだけしか人の努力は見えない。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 10:41
それと仏様はともかく、天部は「何で俺だけ貧乏なんだ、不公平だ、
不公平だ……」と惨めな気分になっている人間はお嫌いですよ。
「私は幸せです、ありがとうございます!」的な人間の方がお好きです。
そのへんにも秘訣があります。ですから、惨めさを忘れて天部を祀るか、
忘れられないなら仏様にすがるか、どちらかですね。
「あいつらは何で運が良いんだ、不公平だ」と思っているだけではどこへも
行けません。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 10:48
>>202
確かにそうですよね。

神様を祀るだけでうまくいけば苦労はないっす。
全て神頼みで幸せになろうとしているわけじゃないですよ。
その前に自分がやるだけのことはやらないと
神様にいくらすがっても、うまくいくわけないわけで。
それは当たり前のことですけど、
自分の場合は、気持ちの問題というか
心のよりどころとして神社で手を合わせてますよ。
それで何となく落ち着くというか。
神頼みしなくてもいける人もいるし、
最後に神頼みして心が落ち着く人もいるわけでして…。
うまくいえないっすが…

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 11:17
あのさー、じゃーさー、聞くけど
その運がいい奴らって、はっきり言って努力なんか
なんもしてない奴らなんだよ。こう言うと「陰で努力してんだよ、
表面に見えないだけだよ」とか言われちゃうかもしれねーけど、
まじで、努力とはほど遠い人間なんだよ。
けっこうやりたい放題でさ、でもなんか運が半端じゃなくいいんだよ。
口じゃうまく言えないけど本当にそうなんだよ。
誰が見てもね。 私生活も家族もよく知ってるから、そうなんだよ。
神社とかに対して「うぜー」とか言うような奴がだよ。
不思議だよな。
誤解しないで欲しいんだけど
俺は別に俺のことに対して不満言ってるわけじゃなくて、周りの人間で
そういう奴がゴロゴロいるからさ、不思議だなーって思ってんだよ。
素朴な疑問だよ。 納得してーじゃん。
だからこうやって正直に疑問ぶつけてんだよ。あまりにも不思議だから。
なんで努力も全くせず、ワガママ放題、迷惑かけ放題、神社をバカにする
そんな奴がすげー運が半端じゃなく良くて幸せなんだよ。
本当に不思議だよ。



207 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 11:21
>>202

神様を祀っても、本人の能力や努力がなければ、成功できないだろう。
それに、神様を祀っているかどうかは、他人には分からない。
祀っていない人は、ご先祖や前世の功徳かもしれない。

結局、運×能力(素質・適性)×努力=成功。
能力や努力が優れていれば、運が人並みでも、成功をおさめるだろう。
逆に、運がよくても、能力や努力がなければ、成功できない。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 11:49
>>202
>神をまつっても本人の能力や努力がなければだめだ、
>運が人並みでも能力や努力が優れていれば成功をおさめる
>運がよくても能力や努力がなければ成功できない

 ↑ そんなことは、誰もわかっている。あたりまえだ。
   俺が聞きたかったのは、ある人物は、努力嫌い、能力もなし
   信仰心もゼロ、むしろ神を馬鹿にするところがある、
   周りに迷惑をかける、わがまま、ぐーたら、
   なのに、運が半端じゃなくいいのはどうしてなんだ?
   ということを聞きたかったんだよ。
   その運の良さは、いったいなんだろうってね。
   神社に参拝する奴を笑ってバカにする奴を、はたして神が
   守護するんだろうかってね。
   
   

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 12:06
>>206 運が良いと思いこんで、自分はとっても幸せだ!と公言する
明るい波動が好きな神様がいるからですよ。その波動で生きてるから。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 12:11
だから208もミジメなのが嫌なら、神前で自分は幸せだ!と毎朝毎晩
公言してみるといい。アフリカ難民よりは幸せなのは確実ですからウソを
ついたことにはなりません。毎日、自分が以下に幸せで豊かで恵まれて
いるか神前に報告する。何時間かかっても無理矢理思い出して報告する。
これは効きます。
少なくとも、ネットできるだけ幸せだし、飢えてないだけ幸せだし、
現在風邪で寝込んでいないだけ幸せでしょう。神様に好かれたかったら
好かれるようにすればよい。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 12:12
失礼、以下に→いかに、でした。

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 12:41
> 俺が聞きたかったのは、ある人物は、努力嫌い、能力もなし
> 信仰心もゼロ、むしろ神を馬鹿にするところがある、
> 周りに迷惑をかける、わがまま、ぐーたら、
> なのに、運が半端じゃなくいいのはどうしてなんだ?

前世に徳を積んでいるからでしょう。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 13:10
>>212  なるほどな。>>212の言う事はわかった。
    そうか。前世に徳を積んでいるからなんだな。
    ぐーたらで神をバカにして努力嫌いの奴が運がいいのは
    前世の徳だったのか。そうか。それなら納得できるな。
    でもよ〜本当に前世だけか?その原因がすべて前世で
    あるなら納得できる。 しかしよ〜、よく先祖が徳を
    積んだからとか言う奴いるけど、それはおかしいよな。
    良い先祖、悪い先祖は、こっちは選べねーわけだしな。
    たまたま良い先祖を持った奴は、運がいいということに
    なるし、極悪非道の先祖を持った子孫は、たまったもんじゃ
    ねーじゃん。それこそ不公平きわまりないよ。  だろ?
    先祖が極悪非道の殺人鬼だったら、子孫はどんなに努力
    したって、足をひっぱられるんだろ。 それって最悪じゃん。
    先祖のおこないで子孫の運命が決まるなら、やっぱり
    徳を積んだ先祖を是非持ちたいもんだよな。
    先祖がやりたい放題やったツケが子孫にいくなら、その子孫は
    たまったもんじゃねーっつーの。
    それこそ先祖はやり逃げじゃん。悪い事しても、どうせ
    運が悪くなるのは子孫だし、子孫が悪くなろうと知ったこっちゃ
    ねーって感じに先祖は思ってるんだろうか。
    腹立つなー。
    しかしよ、前世の徳をどれだけ積んだかがすべて自分に影響
    するというんだったら、納得できるけど。
    100%前世の影響だったらの話しだけどよ。

214 :Key:03/12/25 14:23
>>213 さん
色々な本を読んで知った事(自分の体験も含めて)なのですけど。
この世に生まれてくるのは、カルマの解消のため、というのが人間の大きな目的であるそうですが(他にも目的はおるけれど)
前世の行いが今世に影響するのは、カルマの法則による事もあります(すべてがそうとはいえないでしょうけど)。
そしてカルマは自分自身だけでなく、国や家のカルマもあるそうで、自分の行いは国や家(家系)にも影響を与えている事になるそうです。
そう考えると、先祖の行いが子孫に何らかの影響を残すことは理にかなっているなぁと妙に納得しました。
この世がカルマの法則で動いているのならば(そうらしい)そのカルマを解消すればいいわけなので前世で徳をつんでいなかったとしたら、今世で徳をつんで来世に繋げればよい。
そして先祖の行いからよくない影響を受けているのなら、そのカルマを解消して徳を積み、子孫に繋げる。そういう事ではないでしょうか。(カルマを知る事とか、どう解消すればいいのかは難しいですが)
先祖が悪いことしたから子孫がメイワクしている。と、悲観的にならず、今現在生きている自分がどれだけ徳を積むか(イコール自分自身が良い方向に向かい、また子孫もよい方向へ向かう事になる)という事が大切なのではないでしょうか。
あと、
>>たまたま良い先祖を持った奴は、運がいいということに
 なるし、極悪非道の先祖を持った子孫は、たまったもんじゃねーじゃん。それこそ不公平きわまりないよ。
人は生まれてくるときにあらがじめ宿命を自分で決めてくるらしいです。たとえば、どこの国に生まれるか、家系、親、など、
自分自身の学びに必要な状況のところに生まれてくる。
その方向から見たら「たまたま」ではないようですね。何か意味があってそこの家系に生まれてきたのではないか、と思います。

言葉が足りずわかりずらいかもしれません、全くのスレ違いでしたらすみません・・・・・

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 15:02
>>213
よくわかったよ。なんとなくだが。要するに先祖(家系)を選んでるのは自分自身であって、前世の行いによって決まるということなんだな。
なるほどな。 じゃあ、極悪非道の先祖を持った子孫は、前世にあまり徳を積まなかったということだな。 納得したよ。
じゃあ、俺の学生時代からの友人で俺の上司である奴は、なぜ運がいいか、わかったよ。そいつは、前世でかなり徳を積んでるんだな。
しかし、てことは、そいつは今世でやりたい放題生きて恵まれて、人に迷惑ふっかけて、怠けているわけだから、来世は、不幸な
境遇になるってことかい? そういうことになるよな。
あとさ、人間がどこの家系に生まれるかどうかは、自分の前世の行いによるわけだろ。てことはさ、自分の前世は違う家系に
いたってことだよな。てことは、今の先祖は、前世の自分とはなんもつながりがないってことになるよな。今世限りの先祖ってことになる
よな。よくテレビで霊能者が「前世ではあなたの父はあなたの弟でした」
とか言ってるけどそれはおかしくなるよな。なんもつながってないわけだろ。
もし、俺が今世で徳をうんと積んだとしたら来世は、いい先祖の子孫ということになるんだろうか。考えたら疑問も多いけど、
色々おしえてくれてどうもアリガトウ。あんたは、親切だな。なんとなくだけど納得したよ。



216 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 15:27
前世レベルの話で解決しちゃったら
何も言えないっす…。見てきたわけじゃないしなぁ…。
ただ、運を自分でつかむ人と
運があちらからやってくる人がいるみたいです。
それは自分の周囲を見てても思うっす。

ここで語ることじゃないね、
スレ汚しすんませんでした。

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 15:48
運があちらからやってくる人の場合、
開運と言われる事を知らず知らずの内にやってますね。
先祖供養や神仏への信仰はもちろんのこと
祐気取りや方位取り、風水、相性のいい人間とつきあう
もしくは相性の悪い人間とは付き合わない、
運の強い人を近くにおく、不浄の場所には行かない(心霊スポット、繁華街、馬券売り場等々)
悪霊をよせつけない為にスポーツをする、何かに没頭する
などの事を知らず知らずの内にやっているはずです。
しかし、運を自分でつかむ人というのは、ただ努力している
だけでは、結果はなかなか出ないと思いますよ。
両者を取り入れて初めて結果が出るものと私は思います。
自力と他力(開運法)の両方が必要ですね。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 16:53
運の良い人とつきあうと自分も運が良くなるよ。

219 :あき:03/12/25 17:25
>>218
うん、それは言えてる。
運がいい人とくっつくと運気あがるよね。
運のいい経営者の下で働くと、仕事運あがるよ。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 22:11
聖天や毘沙門天などのインド系の神様を祀ると
運気が上がる!

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 22:32
アーリア系の神をまつって、ラグナロク。片っ端から血祭り
さー黄昏までに体きたえなくちゃ!
あとサンタとかキリストとか欧州の神様を日本中でお祭り
してケーキ食べる。けーき回復ケーキなおよし

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/25 23:01
>>219 運のいい人は、他人に幸福を分け与えた徳でますます運がよくなる。

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/26 11:12
結局、運のツイテル人は、恵まれているゆえに人にもいい事をしてあげられる
だけの余裕がある、よって徳を積みますます運が良くなる、まさに良い循環。

一方、運のナイ人は、恵まれていないがために心がすさみ人に色々と施しを
してあげる余裕がない、よって自分が生きるためだけに精一杯な人生となり
、人に何かを施してあげるのではなく人に施しをしてもらう側となり
結局徳を積めず、運はよくならず、来世も悪くなる、まさに悪循環。

やっぱり、世の中、不公平にできてるね。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/26 12:19
稲荷信仰というのは、確かに利益を出すのは早い。しかし浮き沈みは
それ以上に激しい。一般の人は積極的に近づかないのが無難だろう。
しかし商売繁盛の為にはどうしてもこの神の力なしには成り立たない、
という業者もある。京都の伏見稲荷神社の繁盛振りたるや、
日本の有数企業がこぞって貢物をするのだから。
この京都伏見稲荷は、稲荷神社の中では特殊な立場にある。伏見の中に
いろんな派閥があって、しょっちゅう勢力地図が書き換えられている。
だからある一企業から見ると、昨日は守護が頂けたが、今日は祟った
という現象が出やすい。その辺の事実を知っておいた上で祀るべき
だろうね。

225 :観音様:03/12/26 12:24
私なら安全ですよ。
安産、財運、縁談など、手広くやっております。
かけもちもOKです。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/26 14:39
観音様なら、たしかに安心ね。
良縁、子宝、財福、長寿、どれもあるしね。
欲張っても、観音様なら優しいから怒らなそう。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/26 23:44
菩薩や如来なら安心だが、ご利益効果は薄いのでは?

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 00:55
弁財天様は?
ご縁があって祀らせていただいてるのですが、とってもお優しい神様というのが私の感想です。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 06:29
弁財天であっても、天部は天部。
インド系の神様の扱いは非常に難しいのが実情。
イメージだけで神様を選んではいけませぬ。
本当にお優しい神様を選択したいのであれば
菩薩になさい。観音様はとてもお優しいですよ。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 10:20
>>228 弁天様は穏やかでいらっしゃいます。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 13:43
穏やかと優しいは違うと思いますよ。
それに厳しいからご利益も強力なのだと思いますし。
弁才天様は、強力なご利益で知られております。
やはり丁重に扱わない者に対しては厳しく罰する
こともあると思います。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 16:52
何故、御利益を下さるのかに目を向けなくてはあきまへん。

どすえ。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 17:04
どすえ と言われましても・・・
何故でしょうか 教えて舞妓さん

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 18:37
》230
ワロタ

235 :( )','( ):03/12/27 19:30
観音様もですが、お地蔵様は如何でしょうか?

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 20:47
お地蔵様は財福のイメージがないので、わりと不人気ですね。
道ばたにはたくさんいらっしゃいますが。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 21:10
七福神は大人気だよ。
稲荷も大人気だし、如意輪観音も大人気。
なぜだろう〜。


238 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/27 22:56
いつの世も必要なのは財福。いまはあまり子供が死にませんから、
お地蔵さん信仰も廃れがちなのかもしれませんね。
昔は一家で一人死ぬのなんて珍しくなかったけれど。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/28 17:50
>菩薩や如来なら安心だが、ご利益効果は薄いのでは?
そんなこたーない。
確かに観音様は安心だし、現世利益も受け持っておられる。
如意輪観音様は如意宝珠を持ってらっしゃるから、財運にはお強いと思う。

>お地蔵様は財福のイメージがない
本当は大地の徳だから、増益の尊なんだよね。比丘形でも曼荼羅上の菩薩形でも、如意宝珠もってらっしゃるし。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/30 20:33
お地蔵さんってたしか、成仏できない霊を救うんじゃなかったっけ。
菩薩もそうだよね。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/31 10:48
私は如意輪観音様が大好きです。木の像は、とても高くてウン十万なんてお金
払えないですけど、お金を貯めて是非その像を購入したいと思っています。
それまでは心の中で手を合わせることにしています。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/31 18:56
>>241
ヤフオクに良くでてるよ。お年玉で買える程度の質の良いのが。
栗●貿易とか。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/01 23:56
>>242
それやばいっしょ

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/02 21:57
>>243
よく、ここの仏像はやばいとか言われていますが(天部スレとか)、なにか
おかしい部分がありますでしょうか?信仰の対象としても美術品としても、
(極彩色のはあまりありがたみはありませんが)、淡彩とかは結構、庶民に
も手が出るお得な物だと思えますが・・・。
ただ、天部やその他の像がむやみやたらと製造・販売されているのはちょっと
考え物ですが。青面金剛とか茶吉尼天とか・。
深沙大将は仏教としてはどのような分野に位置するのでしょうか?天部?


245 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/04 00:51
>>244
深沙大将様は天部ということになっております。
位置づけとしては毘沙門天(多聞天)の化身とされております。
松涛弘道先生のこの本を参考にされるとわかりやすいかと・・・
ttp://product.esbooks.co.jp/product/keyword/keyword?accd=31056988

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/04 19:05
>>196
200さんと同じ様な意味に成ってしまいますが熊野大権現様と津島天皇様を祭っているのであれば天照大神を祭る必要は無いと思います、何故ならば熊野権現様は国津神で天照大神は天津神…古事記に書かれている話によれば
降伏したとはいえ元元は違う一族の神ですからね



247 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/05 20:15
>>246
確か熊野権現様は十二社でその中の若宮に天照大神様がいらしたと思いますよ。
津島天王様は牛頭天王のことだろうね


248 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/05 22:07
よく、天部の神様は、怖いだのなんだの言う方がおられますね。
稲荷や聖天は、人を祟るぞ〜、死んだ人間の肝を食うぞ〜、など
世間一般で言われていますが、これらは全くの嘘でたらめです。
冷静になってよーく考えてみればわかることだと思います。
時の偽政者が利益を独占したいがために、庶民に悪い噂を流すのは、
今世でも同じこと。
後醍醐帝しかり、足利尊氏公しかり、豊臣秀吉公しかり、徳川家康公しかり・・・。
江戸時代、庶民に鬼門と裏鬼門にハリを出すことを大々的に宣伝し広めた政府。
現在風水で鬼門、裏鬼門のハリは常識的にタブーとされています。
このようにして権力者と庶民の間にますます貧富の差が生まれていったのです。
日本だけ言えることではありませんが。
天部の神を崇めた有力者のその後はどうなりましたか?
三井家は滅びましたか?
住友家は滅びましたか?
ただし、しあわせは福徳がすべてではないので、とくに天部に
こだわらなくてもいいとは思いますが。
天部の神を熱心に信仰すれば、必ず成功者になれます(望んでおれば)。
私も上を見て歩いてきた人間ですから、今の自分があるのは
稲荷信仰のおかげだと思っています。




249 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/06 08:10
>>34
> 大分です。
> 国東半島中心に分布してるそうです。
> 民俗に詳しい方ご存じないですか。

これですな。
ttp://www.e-obs.com/heo/heodata/n737.htm

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/06 20:35
稲荷といってもダキニ天は、どうなんだろ〜
怖くないのかな。
ダキニ天に対してもっと深く色々と知りたいので
どなたか詳しい方、ダキニ天について教えてください。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/06 21:07
>>250 ダキニ天について具体的に何をお知りになりたいのか書いた
ほうが早いですよ。全般的なことなら 検 索 し る 。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/07 16:55
茶枳尼天は、ハイリスクハイリターンの神様です。
リスクとは、熱心に信仰しなければ、代償として祟りが待っている。
リターンは、この間、年俸約50億円になったイチローを始め
多くの芸能人や財界人などの成功者をみればわかるでしょうけど
そのご利益たるものは他に類をみないほどの力のある神様です。


253 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/07 21:08
>リスクとは、熱心に信仰しなければ、代償として祟りが待っている。
これは、祟りがあるんじゃなくて、願いが叶わなかった時は熱心に信心して
例えばその天のご加護を98%受けてたのが願いが叶った時のその天のご加護が
あったのを忘れて「まぁ〜いいか」て感じで自分勝手に手抜きになり98%受けてた
ご加護がそのご加護を受けてた方に届かなくなりそのその天のご加護が50%しか受け入れられず
その信者が自分の行いを返りみず祟られたと勘違いしているからそんな噂になったものだよ。
上でカキコされた住友などの財閥は、手を抜かないから栄えてるんだよ。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/08 00:55
>>253
それは聖天様の賞罰の顕れ方では?
ダキニ天は直接的に身内の不幸という形で来ると聞くけど・・・

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/08 02:34
254さん
そうですね。聖天様もそうですし世間で一般的に天部の罰と言うのは
そう云う信者の心がけを信者さんが都合よく罰と言っているのです。
ダキニに関しては罰と云うより天部と言うのは、どうしても契約信仰に近いものがあり
専門的に云うと次第が左道に走りやすく行者が願いや願望を叶えて貰うには、
その尊がお喜びになる作法を行うのですが、その作法が行き過ぎになる・・行者然り信者しかり。
それに血をすする印や転生があるなら生まれ変われないとも言われています
・・裁ち物みたいな思いの願いを掛けた場合にです。身内に不幸が起こると言うのは俗説です・・くるなら本人のみ。ですから師から余り無理な作法を控える様に云われる事が、信者の方に流れ又信者を諌しめるために罰となったと思われます。
ダキニに関しては高い望みをせず日頃の勤行並びに無病息災や商売繁盛に留めた方が良いと思います。


256 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/08 22:24
つーか何でもかんでも安易に祀るから悪い。
自身が、給仕、報恩できるなら、どんな神でもヤバいことなんかしない。


257 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/10 21:37
オレの親が会社やってて屋上に豊川稲荷(ダキニテン)祀ってるが
ここ何年も社にお参りしてない。初午祭は一応やってる。だが会社
繁盛してるぞ。外車にブラソド物たくさんあるしな。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/11 11:04
>>257
茶枳尼天の怖いところは、通常の稲荷のように倒産、借金という形でふりかかる
のではなく、寿命を縮められたり身内に不幸が起きたり、事故死、悲惨な死に方、
という形であらわれるのが特徴です。
芸能人や著名人や財界人やスポーツ選手に大人気の茶枳尼天ですが、
いい加減な信仰心だとその代償も半端ではないということです。
では茶枳尼天を祀るとみんなそのようになるのかというとそうではありません。
気性の激しい茶枳尼天とはいえ一応仏教に帰依してる神様ですからね。
誠意を持って一生涯、深い信仰心を持って
お祀りすれば、祟りなしに子孫代々まで守護していただけます。
ただし中途半端に興味をお持ちになっていい加減な気持ちでお参りするなら
やめておいた方がいいでしょう。
しっかりとした自己責任のもとでお参りして頂きたいですね。


259 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/11 16:33
>258
コワーイ!
でも私はお金に魅力感じます。一度でいいから叶姉妹みたいな豪華な生活をしてみたいワ。この世はお金がすべてョ。
寿命縮まっても短く太く行きたいワ。 100歳までどん底の貧乏生活なんてマッピラゴメンダワ。


260 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/11 17:51
ならこっちのほうが良いよ、飽きたらいつでもやめられる→ttp://page.freett.com/therichknows/index.htm

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/11 20:13
やめておけぃ。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/11 22:21
>>259
だよな
寿命<<<金

263 :257:04/01/11 22:24
会社の専務は胃がんで2分の1取った。
常務は原因不明の体調不良。
部長は身内に不幸があった。
オレの家は家庭崩壊しとる。
金はたらふくあるが、オレには関係ない。

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/11 23:24
何でもかんでも神様のせいにしてしまってはいけない。
神仏に縋る暇があったら、人事を尽くして天命など待たずに走れ!

胃ガンの罹病率や、加齢による不定愁訴とか、単なる偶然や、
コミュニケーション不足まで、自分達のせいにされたら神仏も堪らないよなぁ。
冤罪ってもんだ。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/12 01:27
さいきん神懸りが解けました。
結局、一生懸命楽しく働け。世の中の役に立て、家族を大事にしろ。
です。いや、マジで。
こんな当たり前のことが理解できるまでえらく時間がかかった。

悩んで神社仏閣めぐりをする時期も大事なんでしょうね。
これからはあまり巡り歩きせず家でひっそり拝んでおきます。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/13 18:06
ダ枳尼真天が鬼神という話しがありますけど、うちは代々から豊川さんなんです。
今まで何もなくみんなしあわせに過ごせているんですけど。
といっても熱心な信者とかそういうんじゃなくて、ただ初詣と年に数回家族で
ご祈祷してもらってます。
本当になにもトラブルとかないし、お店もうまくいってるんだけど。


267 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/13 19:33
豊川稲荷は邪教だ。
伏見稲荷こそ正道なり。
ダキニテンはやばい。
理屈が通じないからな。


268 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/13 21:20
>>267
>伏見稲荷こそ正道なり。
という排他的発想自体が新興宗教の典型的思考回路ですね。
あなたは本当の伏見稲荷信者ではありませんね。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/14 21:15
 248<
おおすげー、んでどこの稲荷様ですか?

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/15 17:12
ダキニ天じゃないの?
たぶん・・・・

271 : 269:04/01/15 18:58
 270<<
やっぱ、そうなのですか?

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/17 23:03
ダキニテン

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/17 23:29
あの商売は儲からないよ、あそこの株は買わないほうがいいよ。
と色々と悪いデマを流す根源にはそれ相応の理由があるはずです。
良いと宣伝すれば疑うべし。
悪いと宣伝すれば疑うべし。

274 :続き:04/01/17 23:34
本当においしい話は、独り占めしたくなるのが人間の心情というものだ。
事実しか信用しない。これが一番。
人の噂は所詮噂にしか過ぎん。百聞は一見にしかずだ。
豊川稲荷に行くと金持ちがゴロゴロいる。とくに青山の246沿いにある
豊川稲荷の駐車場は、高級外車だらけだ。
俺はそういうものを見て判断する。
知ってる芸能人だけで小室哲哉とメジャーのイチローと高橋英樹と
マネーの虎に出てくる100億円ババアは、豊川稲荷信仰者だよ。


275 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/17 23:54
>>274
激しくワロタ

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/18 10:48
>>274
なんとなく納得。でもダキニ天の場合、福徳は得られても寿命は削られるんじゃなかったっけ?それなら私まだ貧乏の方がマシだわ。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/18 12:12
>>276 負け犬根性が骨の髄までしみ通ってないと、そんな話を
信じることはできないよ。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/18 12:32
能力の無い人間はいくら神仏を拝んだって一緒

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/18 12:35
>小室哲哉とメジャーのイチローと高橋英樹とマネーの虎に出てくる100億円ババア
は一生懸命努力する傍らでダキニ天を拝んでいたに過ぎない。みんな立派だ。


280 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/18 13:47
>一生懸命努力する傍らでダキニ天を拝んでいた・・・。

ココが大事。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/18 14:44
>>280
ダキニ拝もうが拝むまいが能力が無く、努力知らずの人間は出世しねえってことだよ

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/18 16:19
>>281
半分同意。
努力しないと何事も成就しない。これは当たり前。宝くじを一度も買わない奴が
宝くじに当たるわけがない。仕事を探す努力をしない奴がいい仕事に出会える
わけがない。勉強しない奴が東大に合格するわけがない。
そりゃそうだよ。
だけどかなり努力してるにもかかわらず、一向に芽が出ない、結果が出ない奴が
いることも事実。
要は、努力しても報われない奴が神仏信仰し始めた途端にグングン伸びて
いくわけだよ。 当然といえば当然だが。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/18 18:18
>>282
自分がしてきた努力の内容を見直せばどこか欠点があるはず。それに気付き改めて
神仏を信仰することにより強い支えができれば言うことなし。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/19 18:29
豊川稲荷はヤバイ
ダキニテンはヤバイ
伏見稲荷こそ王道
神道万歳!

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/19 21:09
 豊川稲荷は
「三州豊川閣」というがこの「閣」を豊川稲荷に送ったのが
あの有栖川宮さまと妙厳寺にあった、ってことは豊川稲荷の信奉者の
有栖川様が大正で終わったということはやっぱ恐ろしいんですか?

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/20 00:47
>>285
ん?漏れはついこの間奉祝晩餐会で有栖川様にお会いしたが・・・

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/20 01:35
豊川稲荷がすごいかどうかはよくわからないしリクスがあるのかどうかも
本当のところわからない。信仰者からあまりいい話も悪い話も聞かないから。
どうでしょうね。

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/20 08:32
現人神、信じたら赤紙で召集されて戦場で殺されます。
    朝鮮から来た神です。似たような神に将軍様と
    いうのがあります。どちらも信者がマンセーする
    のが特徴です。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/20 11:37
信心に答えていただける度合いがあまりに大きいから、人に教えたく
なくなる。でも独り占めは良くない。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/20 14:50
>>289
独り占めってそれ昔の武将のこと言ってる?
徳川家康、豊臣秀吉、伊東博文など・・・
みんなこわーい神様を複数信仰してたから。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/20 19:53
聖天信仰の内実はこれほどまでに色々語られているのに、
ダキニ天信仰の実態は闇に閉ざされている気がする。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/21 00:32
お不動さんや愛染さんはどうなんですか?


293 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/21 08:12
>>292
愛染明王様の化身がダキニという噂ありますよね。

294 : :04/01/27 09:27


295 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/28 16:47
寿命と金だったらお金を選びたい ・・・ ← 万人の共通の本音

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/31 16:38
祀ってやばい神などいない。

生身の人間を祀るとやばいが。麻原みたいにな。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/31 18:43
逝け陀題索が一番ヤバイ。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/31 20:53

池田駄胃娑苦が一番ヤバイよ。

あと服茄我捕卯減も。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/31 23:02
>>298 プッ

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/01 00:23
活け堕唾夷詐苦の図
_-=─=-
 / ̄ ̄ヽ=≡///:: ;; ''/ ̄ヽ
 |   /   ''     |    \-─~ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
  \_|     U    \_|/:::::\                丶
   |  U            彡::::::|                 ヽ
  ≡     , 、    U   |:::::::::|                  .|\@
  ≡_≡=-、__, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/                  |
   || ,ー> |   | <ー |─´/  |                  |   ブリブリッ
   |ヽ二_,(0 0)\_二/  >6 |                   |●
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301 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/01 10:29
食事中なんですけど・・・。
そういう画像やめてもらいますか?吐き気が・・・。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/01 13:03
飯食いながら2ちゃんするな、マナーの悪いやつめ

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/02 13:23

マナーが悪いのはおまえじゃ。
2ちゃんしながらへをこくな。へを。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/02 14:04
ごめん

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/03 19:24
祀ってやばい神といえばダキニ天だが
なぜか金持ちや芸能人や有名スポーツ選手や財界人が多く信仰している。
どう考えても人より裕福な暮らしをしていて、凡人よりもはるかに幸せそうに見えるのだが。
大衆がそこまでしてダキニ天を否定する意味がよくわからない。
何を見てそう言っているのかが。
なんでダキニを祀るとまずいんだ?
そして祀るとまずいダキニを祀っている芸能人や財界人らはどうして裕福で幸せなんだ?
おしえてくれよ。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/03 19:25
祀ってやばい神といえばダキニ天だが
なぜか金持ちや芸能人や有名スポーツ選手や財界人が多く信仰している。
どう考えても人より裕福な暮らしをしていて、凡人よりもはるかに幸せそうに見えるのだが。
大衆がそこまでしてダキニ天を否定する意味がよくわからない。
何を見てそう言っているのかが。
なんでダキニを祀るとまずいんだ?
そして祀るとまずいダキニを祀っている芸能人や財界人らはどうして裕福で幸せなんだ?
おしえてくれよ。

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/03 19:26

スマン

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/03 19:54
死後にキモを差し出しゃなならんからさ

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/03 20:49
今で言うならドナー登録をしなさいってこった。
最期は身をもって病に伏す人に貢献しろと。

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/08 14:35
ダキニ信仰するならその前にドナー登録すればいいんだよ
どっちにしろ死後、肝を持ってかれるなら人の役に立ったほうが
徳積みポイントもたくさんあがる。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/08 14:54
板まんだらとSGI会長

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/08 17:41
おれは脂肪肝だし、死ぬ頃には肝炎か肝硬変になってるだろうから
食ってもうまくないと思われ・・

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/08 23:34
脂肪肝のうちのがおいしいですね

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/08 23:44
脂肪肝=フォアグラ(世界三大珍味)

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/09 00:42
ダキニタンはフランスの神さんじゃねえや。
やっぱレバ刺しやね。

316 :個人でやるなら:04/02/09 06:57
大元帥明王法の家事祈祷をお気軽にやるのが一番かと・・・
護魔壇はカセットコンロでOK。レッツ虎威、女淫茄子!

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/09 12:34
758 名前: ひろゆき ◆3SHRUNYAXA @どうやら管理人 ★ [sage] 投稿日: 04/02/01 18:31 ID:???
(嘘を嘘と見分けられない人には)・・・
なんて言ってたおいらですが、今回ばかりはネタじゃないです。
さっきまでネタっぽい雰囲気出してましたけど、閉鎖直前に大騒ぎになっても
なんか後味が悪いので、本当のことを言います。
2chは3月いっぱいで閉鎖です。
閉鎖理由や経緯等は、まあ、後々報告します。
残り2ヶ月ほどですが、みなさん楽しんでね。


318 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/10 22:52
聖天様・孔雀明王・庚申・稲荷(ダキニ)は
やばい。
祟られたら一貫の終わり
しかし御利益は凄まじい。
だから豊川・柴又帝釈天は信者多い(その多くが勝ち組み連中)

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/10 22:57
>>318
柴又帝釈天って有名なんですか?
だれかお参りしている人がいたら教えて!!

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/10 22:59
孔雀明王ってそんなにヤバイ?

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/10 23:14
渥美清もそんなに長生きできなかったね。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/10 23:22
源公は帝釈天様の御利益で長生きすんじゃないか。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/10 23:33
帝釈天って怖いの?
優しそうなイメージがあるけど。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/11 00:36
天空の城ラピュタが発射する超兵器インドラの矢のインドラ様ですから

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/11 07:26
要するにダキニ天などの天を拝むと華やかで短い人生が送れるのさ。
観音様にとどめておけば質素で長〜い人生を歩めたものを。
華やか派手好きミーハーなお方にはダキニ天がおすすめ。
だから短命芸能人が多いというのもうなずける。


326 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/11 10:03
325みたいな野郎が観音信仰してるんだ・・

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/11 17:03
>>325>>326
観音様がいいとか悪いとかどうしてそうなっちゃうの?
観音様は慈悲深く親のように私たちを見守ってくれるそういう心の広いお方です。多少のご無礼はお許しくださるし
かといって現世利益も多大です。でも天部の神様ほど即効性はないのが特徴で、ともすればご利益は来世にまわる場合
もございます。でも基本的には天部なら天部だけとか菩薩なら菩薩だけという風に祀らないですよね。
観音様は天部の神様がより力をつけてもらうための手助けをしてくれます。それによって私達にも間接的にご利益が
受けられるわけなのです。
潤滑油のような存在とでもいいましょうか、そういう存在なのです。
観音様を祀らないよりは絶対お祀りした方がいいと思いますし、天部の神様とて一応仏教に帰依してる神様なのですから
命が縮まるとかそういう間違った迷信や噂は、正しくないということがわかりますよね。
天部以上の神様を祀ることに対してやめた方がいいとかそんなことは決してありませんよ。
すべて仏教という大宇宙でつながっているのですから。
手を合わせてはいけないというのは、神霊ではなく、低い階級の霊に対してです。(力の弱い私達にとっては)




328 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/11 17:12
観音様ってマンコの事?
ドップラー効果の覚え方?

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/12 20:45
>>328
どうしてドップラー効果がでてくるの?
ドップラー効果って身近な例を挙げれば救急車の音のやつでしょ?

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/12 21:25
観測者を音源で割る

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/13 16:33
>>300
1から順に読んでいって、いきなり吹きだして
キーボード等、ヨダレだらけです!<丶`∀´>謝罪と補償を要求ニダ!

332 : :04/02/13 18:54
どこで吹き出した?

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/13 19:09
観測者を音源で割る
                ↑ここら辺だな

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/13 19:40
  . ちっちゃな頃から この顔で
             15でニダーと呼ばれたよ
   /:::::::::::::::::::ヽ    ナイフみたいな このエラで
   l/^_,ヽ,_:::::::::::)   触る者みな 傷つけた
  从. `Д´> ̄´  ※あー謝ってくれとは言わないが
  /~ヽ ; i )      それよりジェニがほしいニダ
  (⌒'J⊂ノ⌒)      アリランスリランオヤスミダ
 (_)  (_)      ニダニダハート(自尊心)の子守歌




.       ∧_∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       (;´Д`)< すいませんすぐ片付けますんで。
  -=≡  /    ヽ  \_______
.      /| |   |. |    l/^_,ヽ,_:::::::::::)
 -=≡ /. \ヽ/\\_   从. `Д´> ̄´
    /    ヽ⌒)==ヽ_)= /~ヽ ; i )   
  / /    > ) ||   || (⌒'J⊂ノ⌒)
 / /     / /_||_ || (_)  (_)
 し'     (_つ ̄(_)) ̄ (.)) ̄ (_)) ̄(.))



335 :BABA:04/02/13 19:45
http://www.tanteifile.com/geinou/index2.html

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/13 19:48
 327<<
明王部はどうよ?不動さまとかは
観音さまに対して不動さまは?
また地蔵様は?

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/14 00:39
>>327
観音様と一口に言っても、聖・十一面・千手で各々働きの
顕現の仕方が違うように思いますが、どうでしょうか?

なお私は聖天様を祀る傍ら、縁あって以前から千手観音様を祀ってます。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/14 20:25
 337<<
ん?聖天さまだと十一面さまでしょ?

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/14 23:07
>>337
聖天様の像を祀ってんの?だとしたらすごいね。
ふつう像なんかとても怖くて祀れないよ。
聖天様は、御札が精一杯だよ。
聖天様の像、よく手に入ったね。
もしかして自分で彫った?

340 :名無しさん:04/02/15 00:21
ヤフオクにでも出てるくらいなのに手にはいらんとはこはいかに。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/15 00:55
愛染明王が不動明王と合体したのが凄くこわいって聞いたんですが、
どうなのですか?

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/15 01:09
愛染明王が不動明王が合体した明王は、西宮に門戸厄神明王として
鎮座してらしゃってますよ。弘法大師が、時の天皇の為に召請したと
聞いてます。そんなに怖くなく厄年の厄落としに霊験があるらしいですよ。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/15 02:24
>>340
おいおい、ヤフオクなどで神仏像を買っちゃだめだよ。
どこの馬の骨かわからない人から買うのかぁ?そりゃあマズイって(汗
軽はずみな行動が致命傷になる場合があるゾ。


344 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/15 09:55
法力があれば大丈夫だよ(w

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/15 12:49
自分で作った像ならどんな神様・仏様でも問題ないんですか?

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/15 15:30
どんな神でもいいかげんに祀るとヤヴァイでしょ

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/16 20:51
とくに天部。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/17 11:23
過去ログ読んでみました。
インド系の神様は丁重に手厚く祀らないと危険だと繰り返し書かれていますが、
インドの方はその神々を信仰しているわけですよね。
日本にくらべたら生活のたいへんな人々が多いと思うのですが、彼らは祟ら
れないのですか?
それとも、生活に犠牲を強いてでも神様へ奉仕するのがあたりまえなのでしょうか。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/17 14:13
>>348
鋭い!言われてみれば確かにそうだね。
まさにツボを得た突っ込み!誰も答えられまい。

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/17 15:23
>日本にくらべたら生活のたいへんな人々が多いと思うのですが・・云々
何を以って348さんが大変な人々と言っているのか解りませんが、生活がどうのこうの
以前にインドに行かれたら解りますが、日本より生活と宗教は、リンクしてて何かに付けて
生活を犠牲してと云う感覚は無く宗教から生活が始まり一日の生活が宗教で終わる民族性で天部諸仏などに対しては
日本より手厚いですよ。


351 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/17 15:28
貧者の一灯とかいうのじゃないの?

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/17 15:35
>>350
いやいや、>>348さんが指摘しているのは、祟られるとか危険だという点を
仏教ほど強調していないことを、どう考えるのかということでしょう?
インド人がガネーシャ像を祀るように、われわれが聖天像を祀れない理由ですよ。
(もっとも、大黒様はインドでは日本より恐るべき存在のようですが)

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/17 17:40
つーか日本の仏教などは名前こそ仏教で済むが、他国のとは全然違う。
宗教が違うと言ったら語弊があるかも知れないけれど
そのくらいの違いがあるので同じように考えていたのではダメ。
それぞれ風土に合った変化をしてるから優劣は付けられないがね。
日本人が考える祟りなんてモンは日本人が日本の価値観で言っているに過ぎず、
外人が考えるタブーなんてモンは外人が外人の価値観で言っているに過ぎない。


354 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/18 16:59
インドに世界的にも有名な大金持ちが住んでいて、なんでも王族の末えいらしいが。
今は、スパイスを中心にビジネスを繰り広げ、やばいくらいの大金持ちのインド人がテレビに出てた。
同じ番組をみた人ももいるかもしれないが。
んでもってそのでっかい金ぴか御殿におじゃまする番組で見たのだが、その人は非常に
信仰心が厚いらしく、リビングだけで家に30部屋ぐらいあるんだが、そこにはでっかい
神様みたいな仏像らしきものや像の形をした仏像みたいなものを置いてあり(これも金ピカ)、
毎日仕事がうまくいきますようにと、お祈りをしてるらしいのだ。
インド人でも色々いてさ、貧乏で不運な人もいれば大金持ちで幸せな人もいてさ、
不運な境遇でも信仰心をもつと来世や子孫が、そういう恵まれた家に生まれる事が
できるんじゃないかと思う。
ただ、インド人は不潔だし(川にクソ流すくらいだからね)、綺麗好きではない。
はっきり言って汚い。家も汚い。あまり掃除しない。
家や人間が汚いとどんなに信仰しても神は、そいつを好かんと思う。
誰だって汚い奴は嫌だ。神も同じだ。
汚いから信仰してもあまり守護されないということも言える。
テレビに出てた大金持ちは、ものすごくきれい好きで毎日掃除してる。
身なりもきちんとしてる。だから守護されやすくなるのではないかと思う。
汚いかきれいかの違いだね。信仰心の強さももちろん大事だけどね。



355 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/18 17:42
>350
> 何を以って348さんが大変な人々と言っているのか解りませんが
354みたいなことじゃないの?

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/18 19:19
>>356
友達で一人暮らしの子がいるんだけど
その子はお寺めぐりが大好きで仏様大好きな子なのね。
でも片付けられない女の代名詞みたいに部屋がきったな〜い(汗
なんで勤行をかかしてないのに親が死んだり、その子がリストラ
されたり、顔はかわいいのに男を見る目がないために、
苦労してたり・・・・。
その苦労は涙ものだョ。お金の支払いは全部彼女持ちで
端から見てもかわいそうなくらい。
どうして勤行毎日しても不幸なのか不思議だったけど。
やっと謎解けた・・・。アリガトウ。


357 :356:04/02/18 19:22
間違えた。
>>356 じゃなくて>>354でした。スイマセン

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/19 00:38
>>353
同じように考えてはダメというけれど、もともと同じ神様じゃないの?
インドの神が仏教に入るとなぜ恐るべき神に変わるのか、普通に祀るとヤヴァくなるのか、それが知りたい。

>>354
汚いとご利益がいただけないというのは分かった。
しかし、仏教では下手に祀ると祟りがあるが、インドでは祟りがあるとは聞かない。
その理由はなんだろうか。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/19 01:38
文化と宗教の違いにおける価値観
仏教の布教形態

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/19 01:54
仏教徒がヒンズー教徒のように、インドの神々を気軽に祀っても祟られない?
ヒンズー教徒が、仏教の天部の神々を気軽に祀ったら祟られる?
ご利益は同じ?違う?

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/19 03:04
普段日本人が口にしているタコ。
ところが諸外国ではデビルフィッシュと言われ、食べる事は愚か見る事触る事も敬遠される。
それには様々な理由があるだろう。
見た目が気持ち悪いなどなど。
それは何故か。
文化、価値観の様な考える基礎となるモノサシが違うから。

キリスト教のY.H.V.H.とイスラムのアラー。
イスラム側からすれば同一の唯一神であるが、キリスト側からすればアラーは邪教の悪魔。
それは何故か。
立場によってAもBも一緒に成立するとは限らないから。
イスラムがY.H.V.H.を丁重にしても良いが、キリスト教徒がアラーを丁重にするのはタブー。
余談だがモハメッドが自分はキリスト同様の預言者だとキリスト教側に出向いたが、
相手にもされなかった為にキリスト教に対抗して戒律をドンドン厳しくしていったと言うエピソードがある。

362 :続き:04/02/19 03:05
仏教は布教する上で各地の様々な文化に柔軟に変化させている。
逆にそうしなければ異文化地域には広まりにくいだろう。
日本で言えばご存知の神道との関係。言葉が悪いが中国では孔子も布教に利用された。
上のタコで例えるなら・・・。
日本人がタコを嫌う国の人にどうしてもタコを食べさせようとする。
相手がタコだと分かってしまうような生ダコでは作戦失敗。
ではどうするか。
すり身にするなり調理してタコだと分からないように食べさせればいい。
しかし食べているのはタコには変わらない。
その場合日本人から見れば、すり身も生ダコもタコである。
細工を知らない外国人から見れば、すり身はすり身であって気持ち悪いタコとは別物となる。
このようにその土地に合わせて変化させて布教していく。神道との関係では垂迹、習合といった具合に・・・。
その中でインドの神々も同様に取り入れられ変化させていった。
しかし本来の教義とズレが生じる。
本来同じタコであってもすり身と生ダコでは全く別物になったように・・・。

ところで富士山を見るとき山梨側と静岡側で見える景色は同じかい?
同じ対象物を見ていても見えている位置が違うんだから
受ける印象が一致しないのは当たり前だよね。

363 :(ーーー;):04/02/19 22:51
ギリシャ人も蛸たべるよね?あそこは何教?

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/20 00:17
諸外国というけど、デビルフィッシュというのは英語。
つまり、タコを気味悪がってたのは英語圏の人間だけではないの?
世界は英語をしゃべる人間だけで構成されてるわけじゃないよ。


365 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/20 00:48
文化が違えば信仰も変わる、という一般論じゃなくて、
なぜ仏教では天部が祟る神になったのか、インドでは本当に祟らないのか、が知りたいのです。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/20 01:36
日本でひどく祟った例があってそれが有名になったのでは?

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/20 01:39
だいたい英語圏の人間はワガママで常識知らずなんだよ!
だから「クジラを食べるな」なんて外国に余計な指図をするんだ。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/20 11:15
クジラを祀っている神社はありますか?

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/20 14:52
イタリア料理にはタコあるよね
アングロサクソンには味覚がないから
味のない煮豆と臭い干し肉食べてれば
十分なんでしょう

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/20 16:32
どんどん牛肉食べて脳をスポンジにしてもらいたいです


371 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/23 22:07
>>348,350

だから、大多数のインド人の生活は大変なんじゃん。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/24 16:51
神がいるかどうか知らんけど、居たと前提しよう。
 毎日お給仕してあげなさいよ、はらぺこで目の前で飯は食うわ
神の土地を奪い、借りている国民がその背景も知らず土地を荒らせば
当然天罰でもくだるんじゃないのか?

祟り神とかもただ短気なだけなんだろ「Give and Takeデース」とかいいながら
お返しが無ければさっさと命で精算みたいな。
八百万の神々と言うけれど、結構庶民的な精神してたりするんじゃないのかな?。

>>356
その子の子供がどう育つか見てれば、神なんか居ないか、居るか
居たところで認められてないか、居る上で必要とされたか分かるかもしれないよ。


373 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/24 20:56
あさはかなやつ

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/24 23:20
うむ。
浅はかな奴というのは、褒め言葉にならんのか?

375 :a:04/04/10 16:03
ジーコ
下手に祀ると
これまでできていたことができなくなる

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/03 20:06
確かにサッカーの監督は祀るとろくなことない。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/04 04:53
このスレッドは電波監視委員会により当板不適合と審査の結果が出ました。
みなさま早急に板移動をよろしくお願いします。
お帰りはこちらです。

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